借腹生子是耶？非耶？

　　今年以来，南京市先后有6对夫妇到公证部门，要求对“借腹生子”协议进行公证。所谓“借腹生子”，是指借助别人的子宫，植入夫妻的受精卵，生下与自己和丈夫有血缘关系的孩子。

　　要求办理“借腹生子”公证的，多数是女方丧失生育能力，却又渴望有自己孩子的夫妇。28岁的王女士因病子宫切除，无法生育。由于她还能产出卵子，夫妻俩物色到了合适人选准备“借腹生子”。为避免日后产生纠纷，他们来到公证部门，咨询能否办理公证。

　　在“借腹生子”的人中，也有为保持体形而不愿生育者。马女士身材苗条匀称，为保持苗条身材，宁愿“借腹生子”。马女士称，她已和丈夫商量好，准备拿出10万元费用。

　　赵女士则是因为害怕生育，而想请人代生的。她因宫外孕动过手术，吃尽了苦头。虽然喜欢孩子，但又害怕生育，为此，她和丈夫达成“借腹生子”的共识。

　　据市公证部门介绍，这6件“借腹生子”公证，他们均未办理。因为我国法律尚无“借腹生子”的相关规定，而且“借腹生子”涉及的问题较复杂。据了解，目前，国内公证部门尚没有办理此类公证的先例。

　　那么，人们是怎样看待“借腹生子”现象的呢？

　　省社科院社会学家金一虹认为，“借腹生子”对优生优育、满足部分生理缺陷者有一定的社会意义和人文意义。用旧的伦理道德来评判“借腹生子”，似乎并无道理。金一虹认为，“借腹生子”确实带来一些伦理道德问题，诸如生母与子(女)分离是否人道，出卖子宫是否合乎道德，孩子的抚养权属于谁等，这些问题要通过法律途径解决。

　　金陵律师事务所张庆祥律师认为，目前，我国法律尚无“借腹生子”的相关规定，“借腹生子”在立法上还是空白。但在法律并未明文禁止的情况下，只要不违反公共利益、社会公德，就是有效的民事行为，应受法律保护。

　　至于容易引起纠纷的孕妇和子(女)间的关系，张律师认为，根据我国有关司法规定，法律支持和认可的父子(女)、母子(女)关系是由遗传基因关系决定的，也就是说，一个男人的精子和一个女人的卵子相结合，产生新的生命，该男人和女人就是该新生命的父母。“借腹”的孕妇虽然十月怀胎，但其与新生命没有任何遗传基因关系，其“母子(女)”关系在法律上得不到支持。

　　张律师建议，在时机成熟的情况下，可以出台一些司法规定。譬如，经计生部门鉴定，无法正常或可能无法正常孕育子女的合法育龄妇女，在专业部门指导下，进行精卵结合后，选择不违反伦理道德的适龄女性，代为孕育，所孕育生产的孩子与提供卵子的女性是母子(女)关系。考虑到孕妇十月怀胎，所产生的自然母性的因素，可明文规定有一定的探视权等等。

　　然而，不少妇女对“借腹生子”持否定态度。她们说，“借腹生子”不仅牵涉到法律问题，而且还涉及到家庭关系、伦理道德、社会习俗等。因此，自己不会请人生孩子，更不会为了经济利益而替人生孩子。