中国同性恋告别隐秘时代

　　11月7日，腾讯网站同性恋小说《漂亮男生》出版的消息一经报道后，立即引起人们的高度关注。这是
中国第一本公开出版的纯同志小说，它的出版绝非偶然，与时下社会对同性恋态度的转变有关，这种现象也真实地反应了国人对同志群体漠然态度的改变。在我国如何正确认识同志人群，这条道路还很漫长。

　　此外，同性恋电影的国际反响之强烈，也带来传统行为方式与道德观念裂变，对社会的进步和人与人的和谐共处都会起到推动作用。

　　目前，我国15岁至60岁的同性恋人数约为3000万，其中男同性恋和双性恋2000万，女同性恋为1000万。专家曾对生活在大中城市、受过良好教育、相对年轻和“活跃”的男同性恋者进行调查。结果显示，同性恋者的心理健康状况十分令人担忧。因为受歧视，30%%~35%%的同性恋者曾有过强烈的自杀念头，9%%~13%%的人有过自杀行为，专家普遍认为，这个特殊群体的生存处境依然很艰难，遭受严重的社会歧视。中国同志，面临着正常与非常的尴尬。

　　中国同性恋告别隐秘时代          

　　对中国的同性恋而言，2005年是一个节点———媒体已向同性恋话题开放空间，大学“通识教育”阶段的沉默也被打破———一个以隐秘为特征的时代结束了。

　　9月7日复旦大学社会学系孙中欣博士上完《同性恋研究》的第一节课说，千万不要以为中国社会的同性恋话题都如此轻松。他家来自农村的保姆却告诉他，自己嫁了一个同性恋丈夫。悲剧轻而易举地清醒了他关于同性恋的浪漫想象。

　　那位保姆的丈夫并没有刻意隐瞒自己的性取向，但新婚妻子完全不知道“同性恋”为何物，直到面对完全无性的婚姻，并且发现丈夫另有同性的情人时才明白问题的严重性。不幸的是，一次偶然性行为使她怀上了丈夫的孩子。她想离婚，然而丈夫不愿意。他恨她离婚暴露了他的身份。

　　10年前，中国任何一条街道上都可以看到勾肩搭背的男孩子，彼此挽着胳膊的女孩子。这种亲密无间的同性身体关系，据说让西方人困惑。但这种景象好像一夜之间从大城市的街头消失了。这个细节并没有引起我们太多的注意，在孙中欣看来这是时代变化的指征：同性间过分的身体接触，现在是要冒着被疑似同性恋的危险的。

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　　还有一些变化正在发生。前不久，中央电视台的《新闻调查》播出了从艾滋病角度讨论同性恋问题的新闻专题片《以生命的名义》，几个同性恋者的面部形象正面出现在荧屏上，这在以往任何时候都不曾有过。

　　“同性恋主动向大众暴露自己的脸，而从前，这张脸是被遮蔽的”，主动公开了同性恋身份的周丹说，“这是一个象征。”

　　谈话让周丹兴奋，以至会发生轻微的口吃。这个小个子的律师语速很快，声音越来越高。然而“同性恋”三个字每次都让他的声音几乎难以察觉地一顿，突然低下来。虽然一瞬间的迟疑很快就会被滔滔不绝的后话淹没，但这个细节却屡屡出现。

　　2003年他向媒体公开了自己同性恋的身份，此后一直保持着雄辩的姿态。“同性恋”三个字所带来的表达不畅，是原来隐秘生活唯一的后遗症。周丹承认，从这一点来说，中国讨论“同性恋”的环境已经今非昔比。

　　“中国同性恋从‘《东宫西宫》时代’走到了‘互联网时代’”，周丹说。《东宫西宫》是根据作家王小波的剧本拍摄的以中国同性恋为题材的电影。前者是隐秘的，孤独的，属于厕所、浴室、公园的偏僻角落，后者是开放的，群体的，属于互联网和大众传媒。

　　沉默的大多数

　　2003年周丹公开自己同性恋的身份，是深思熟虑的结果。虽然他的家人得知这一身份时的反应十分强烈，但周丹自有考虑：“我觉得，公开身份的收益将会大于成本。”

　　因此，孙中欣说，“多数主动公开身份的同性恋者有一定社会资源，公布身份是他们理性衡量的结果。”这些公开身份的同性恋者不会因此失去什么，他们的社会阶层较高，环境对他们也比较宽容。她认为，同性恋者能够发出自己的声音，是个中产阶层的时代景观。这和整个中国社会的阶层分化过程是一致的。中产者是主张权利最积极的阶层，也是强调文化归属最积极的阶层。“只有中产阶层的同性恋才有消费的能力，才可能有组织、有俱乐部、有信息来源，只有他们能够发出声音，同时可能被听见，而且可以确定多少人会听见。”

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　　越来越多同性恋者公开了身份，但他们未必都像周丹那样属于主动的，收益和成本也未必能够平衡，而且不一定能够免于孤独。

　　一个42岁的男同性恋者，已经自杀了7次，也被送进精神病院7次，至今病休在家。他向周丹电话咨询，怎么才能找到自己的朋友？周丹建议他上网或是去酒吧，但这个中年人失落地说，他去过，那里是年轻人的世界，他不属于那种文化，越是看到年轻人活跃和幸福，他的感觉越差。

　　他羡慕地对周丹说，你们赶上了好时候。然而，周丹却认为，他的命运与同性恋的身份无关。因为他知道另外一对40多岁的同性恋者，已经共同生活了18年，过着有房有车的生活。

　　“同性恋群体里也有两性问题，也有城乡问题，也有强势的群体和弱势的群体。但只有等整个中产的同性恋的声音大起来，才能注意到社区内部的分化。”孙中欣说。

　　那些不愿公开身份的同性恋者，那些暴露了身份的同性恋者，那些不能免于孤独命运的同性恋者，甚至多数意义上的异性恋者，都没有在同性恋问题上发出声音。他们是沉默的大多数。（据《新民周刊》）

　　同性恋群体需要宽容的环境     

　　■同性恋问题研究专家张北川：我的勇气来自科学

　　张北川：这些年里，为了争得更多人对同性恋健康干预事业的理解、支持，张北川全力以赴，呕心沥血……

　　为什么要涉足被很多人视作“禁区”的同性恋研究？“这与一个人的遭遇有关。他是我的医学启蒙老师。”虽时隔多年，讲起老师的故事，张北川仍然十分动情：“他是我所在医学院里公认的最博学的医生之一，他懂马列、老庄、自然辩证法，他曾开过8门不同类别的课程，两次获国家自然科学基金……”

　　张北川顿了顿，语气变得沉缓：“谁料，1988年，有关老师终身未婚的流言传出，说他是同性恋，在以后的几年里，老师遭遇了极不公正的对待……

　　张北川认为对待同性恋的宽容度是社会文明的一个标志，中国在建造文明和谐的社会中，在对待不同性取向人群的态度正发生着变化。

　　■著名社会性学家李银河：他（她）们不应该受歧视

　　李银河：中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。

　　李银河教授曾在2004年提交允许同性恋者结婚的议案，她说其实同性恋者结婚在西方已不少见。有4个国家直接允许同性结婚，还有一些国家则采取其他方法，通过“家庭伴侣关系”的法案，允许同性缔结婚姻关系。李银河教授说，同性恋他们最需要的是大家的接纳和平等的对待，而不是把他们视为另类……