关键词： 温柔
“虽然对方是小姐，只要是她觉得享受，我就高兴，就是这么简单，明知道小姐的呻吟可能是假的，也喜欢。” 传统的支配性男子气质将男人在性上塑造为占有的、支配的、主宰的。按着这一说法，男性在性生活中便没有必要过分关注女性的感受，只顾自己满意就行了。对女性的态度，应该是充满暴力的。而且，既然男性的“性中心”是阴茎，更无需进行与阴茎无关的性爱抚。比如，男性为女性口交，便完全与男性的阴茎无关，只会因为刺激女性的阴蒂可以给女性带来很好的性享受。为女性口交，很大程度是单纯为女性“服务”，这同样可以理解为一种有损支配性男子气质的表现。 但是，我们的受访者却普遍强调了对女性的性爱抚，强调了让女性感到快乐在他们的性生活中的重要，特别令我有些吃惊的是，几乎所有的受访者都说：他们热爱为女性口交，为女性口交是他们性生活中的重要内容。 富有的男人很热衷为女人口交 我们的受访者中只有008明确表示不喜欢为女性口交。008说，他喜欢女伴为他口交，至于为女伴口交，“很久以前因为好奇尝试过1-2次，后来再也不尝试了。”我问他，这是否因为他认为为女方口交有损男子汉尊严，008的回复是：“不是，是因为我觉得脏。” 当我问他所谓的脏是不是因为有阴道分泌物的气味儿才觉得脏，以及是否可以通过认真清洗而不再“脏”时，008说：“不是生理的脏，而是我心理上觉得脏。”这种心理上认为女性“脏”的感觉，我们仍然可以将其理解为支配性男子气质对“男人高贵、女人低贱”的塑造，在普通男性中具有普遍性。 除008之外，我们的每一位受访者均经常对女伴进行口交，他们中大多数的人，甚至明确表示了对口交的热爱。 001的讲述中提到，他曾经认为对女性口交有损男人的尊严：“前戏主要是为太太口交，手舌并用刺激她的阴蒂，效果最好。通常是直到她明确表示要了，我才会停止前戏。……一开始，我不喜欢为女人口交，觉得男人那样做没有尊严，而且，有的女人有气味。我太太没有气味，为了让她高兴，我为她口交。现在我已经很习惯了，不当回事了，觉得只要双方高兴就行。” 所有喜欢口交的受访者，均强调口交是“利人利己”的一件事。 004讲，自己“喜欢看到女人的阴蒂”，他认为阴蒂很好看，“特别刺激”、“舔的时候，润滑、嫩、收缩……”他甚至说：“特别之处在于，我也喜欢那种味道，这也是一种挑逗，我想这样可以提高彼此的愉悦。”但004同样承认：“说实话，并不是能够为所有有性接触的人口交”。 012同样喜欢口交，在谈到阴道分泌物的气味时，他说：“有的味道要大一些。只要不是病变，我都可以接受。”012不认为为女人口交会伤害男子气概，他说：“因为让女方舒服是互利的事”，他会“口交到对方要求进入的地步”。 表述中声称对女方口交无损自己的尊严与男子气概，并且是互利互惠的事，这是我们受访者表现出的共同点。这种性生活上不分支配与被支配的关系，是否说明了受访者具有两性平等的价值观呢？在我看来，远没有这样简单。016的表述具有代表性：“我只和太太还有女友互相口交，其他人可以给我口交，不会感觉太太和女友脏。其他人我不会为她们口交，因为觉得她们不干净。” 010认为刺激性伴侣最好的办法“有口交与手交，关键是技巧，刺激部位、力度、频率等”，他说：“选择了放心的性伴侣，自然就不会嫌脏”。 我们不难看到，在受访者为女性口交的行为中，存在着选择。而这一选择的结果是，将他们有稳定、爱情关系的女伴从“脏”中筛选出来。可见，“脏”从来就只是心理问题，而不是生理问题。也正是在这一选择中，我们看到，其潜藏着的，通过将某些女性判定为“脏”而实现的贬损仍然持续着。 个案001——最是征服在床上 001便坦言：“我有一些大男子主义，熟人都这样说我。”他举例说：“在家里，买房买车买家具，这些事情都是我一个人决定。她很不满意，认为我不尊重她，为这个吵过架。我也想过改变，但是习惯了改不了了。我使唤人家惯了，必须听我的。” 一方面是床上的尊重与平等，另一方面是日常生活中的不尊重与权利不平等，受访者自己如何解读呢？ 001说：“男人最敏感的就是在性上了。我在性上意识到了应该平等，在性上关注对方，对方高兴，你的性质量也得到保证。而在这些日常事物上，我可能没有意识到平等的重要，或意识到了也没有做到。” 对于001所喜欢的性交方式的分析，让我看到了另外一些东西。 “我不喜欢女人在上面的方式，最喜欢的性交姿式是老汉推车（后入式），再就是传统的了（男上位式）。老汉推车，可以得到视觉、听觉、触觉三种享受。看着自己阴茎进进出出，感觉很刺激；撞击的声音更响；还可以捏一下臀部。这种姿式也容易满足男人的征服欲。”一个“征服欲”，再次显示出001内在的支配性男子气质。 001是一个表面看起来很文质彬彬的受访者，但内在的支配性男子气质仍然体现在性关系与两性关系中。我们有理由推论说，性行为上对对方感受的关注，对双方共同愉悦的追求，仅仅是一种为了获得更高性享受的策略上的选择，而并不意味着受访者内心真的落实了两性性关系完全平等的理念，更不意味着他在更高的生活与社会层次上实践了两性平等。
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